在生活中，我们每个人都有独属于自己的优越感，它和我们每个人的生活样式息息相关。那么，在心理学中，怎么样的情况才是追求优越感呢？

 

刚刚阅读完了《自卑与超越》中的相关内容：追求优越感。文中开头指出：个人的生活样式是一种最丰富和最复杂的作品，因此，心理学家必须学习如何在其表现中推敲，换句话说,他必须学会欣赏生活意义的艺术。没有哪一个人对他的优越感目标清楚得能够将之完整无缺地描述出来。他也许知道他的职业目标，但这只不过是他努力追求的一小部分而已。即使目标已经被具体化，抵达目标的途径也是千变万化，就好像有一个人立志要做医生，然而，立志成为医生也意味着许多不同的事情。他不仅希望成为科学或病理学的专家，他还要在他的活动中表现出他对自己和对别人的特殊程度的兴趣。他训练自己去帮助他的同类到何种程度，以及限制他的帮忙到何种程度。他把这种目标作为补偿其特殊自卑感的方法，而我们也必须能够从他在职业中或在其他地方的表现，猜测出他所欲补偿的自卑感。

对每一个人，我们都必须看他表面下隐藏的本质。一个人可能改变使其目标具体化的方法，正如他可能改变他具体目标的表现之一，他的职业一样。对优越感的追求是极具弹性的，事实上，一个人愈健康、愈接近正常，当他的努力在某一特殊方向受到阻挠时，他愈能另外找寻新的门路。只有精神病患者才会认为他的目标的具体表现是：“我必须如此，否则我便无路可走了。”发狂的人经常不加掩饰地表现出他们的优越感目标。他们希望能成为整个世界注意的中心，成为四面八方敬仰膜拜的对象，成为掌握有超自然力量的主宰，并且能预言未来，能用无线电和整个世界联络并聆听他人所有的对话。变成神圣的目标也许会以较合乎理性的方式，表现在变成无所不知而拥有宇宙间所有智慧的欲望中，或在使其生命成为不朽的希望里。

优越感的目标一旦被具体化，个人便不会在生活的样式中犯错误。个人的习惯和病征，对达到其具体目标而言，都是完全正确的，它们都完美无瑕。每一个问题儿童，每一个精神病患者，每一个酗酒者，罪犯或性变态者，都采取了适当的行动，以达到他们认为是优越的地位。他们不可能抨击自己的病征，因为他们有这样的目标，就应该有这样的病征。在某个学校有个班上最懒惰的学生，想要他放弃他的懒惰是丝毫不可能的，因为他要达到他的目的，就必须这样做。这样做对他自己而言完全正确的，如果他改变行为，他便是个笨蛋。假如我们能够了解他的目标是在避免麻烦，那么他的愚蠢实在是非常明智之举，由于他的愚蠢，别人对他的要求比较少，如果他犯了错误，他也不会因此而受到责备，从他的目标来看，他不是愚笨，只是在装傻。

作者通过本章告诉我们，我们每个人对优越感的追求应该是具有弹性的。一个越是正常的人，在当他的努力在某一特殊方向受到阻挠时，他就愈能寻找到新的出路。而只有精神病患者才会认为自己只有这一条路可以走，否则便无路可走。在当今竞争激烈的社会里，各行各业或多或少会出现一些思想固执、极端之人，他们为了自己想要达到的目的，不惜一切用尽一切方法，然而，生活不如意之事十有八九，在很多时候，即便在追求的过程中吃尽了苦头，也未必可以达到自己心中理想的那个点。到最后，这些想法极端的人，他的精神世界瞬间就会土崩瓦解，失去了生存的欲望，有出现自杀的，有出现精神错乱的，也有得抑郁症的……常说：人的一生，心态对了，就赢了一大半。生活是一门大学问，我们要时刻让自己谨记，任何时候都不能稀里糊涂的让自己陷入“认死理、钻牛角尖”的死循环。在努力奋斗的同时，也要了解世上有很多不确定因素，很多自己无法掌控的事情，遇到阻挠了，在自己用尽所能想到的一切方法依旧无能为力时，应该适时转个弯，改变自己原先的跑道，调整心态，继续出发。

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